《般若波罗蜜多心经》抄经本

那天买的心经，就在那挡口看了看便打算买下来，心想作为个人自我修行或回向亲友众生，都是一个不错的选择，既能得到身心安吉也可当作祈福心愿。当然回家后也上网看看有关于心经和抄心经的事项，然后将资料记录在下端。。。

 

资料来源
写经的目的在于个人自我修行、亦能回向亲友众生，得到身心安吉之祈福心愿。最受大众喜爱的写经经文即《心经》。据佛经上记载，念诵般若心经的功德，不亚于念诵六百卷的《大般若经》，且写经之功德在诸多佛经经典中，一再的被提及，言其功德殊胜，写经的好处极不可思议。 

    《心经》全文共二百六十个字，虽然非常简短，却是六百卷般若经典之精华。众所皆知，佛教中以《大般若经》为大乘佛教中最古老、最重要的经典，《般若心经》即是将此经典浓缩成最精简的佛教根本思想，若是能透过抄写并敬诵《心经》，而透悟佛教根本思想，开启智慧，自觉而觉他，自度而度人，而获圆满之觉行、利益众生，乃是此写经活动最终之目的。
    《心经》的全名为《般若波罗蜜多心经》，简称《心经》。抄写佛经等于向佛学习，向觉者学习，借着抄经，安顿自心，一步一步向佛的境界迈进，亦即向着自己开智慧、觉悟生命宇宙真谛之道迈进。
 
    《心经》被称为“经中之经”,“文虽简略，理极宏深。至圆至顿，最妙最玄。诚为诸佛之师，菩萨之母。六百卷般若之关键，一大藏圣教之纲宗。以故自唐至今， 闻人名士，每事书持，多有读至数千万遍者。须知此经在处，即佛所在。消除灾障，致多吉祥。务须恭敬供养，受持读诵。则度一切苦，成无上道。”(印光法师语)

    《心经》文约义丰，诵之者众。以二百六十余言，摄尽六百卷般若妙义。果能自浅而深，澈见真空实相。则一大藏教，无不从此流出。所谓般若为诸佛母也。此经以心为名，心也者，十界圣凡所同具也，迷则万别千差，悟则平等一致。

    《心经》易于念诵,特别适合初学，自古至今持诵者众，感应事迹数不胜数，感应之大之快不可思议！念诵功德不可思议！《心咒》有咒王之称，灵验无比，最上最妙，无能及者，具大威力，能伏一切，不为一切之所降伏！


☆    抄經書有什麼好處呢?

 ★       書寫經文除了具有開發心靈、發掘善根、增長智慧、增福消業的實質功德，不僅能讓我們修身養性、注意力集中、心無妄想雜念、更能萬緣放下，達到戒定慧的功用。
            書寫經文時，以懺悔之心，引領身、口、意進入佛菩薩智慧及護持，進而消除我們累世無明及業障，幫助我們渡過生命中必經的關卡與考驗，並且具有消災祈願、增長福德的功能。

            願誦持，書寫，助印經書流通，功德可解冤親債主，累世業障，身體健康，增長福慧，學業進步，延壽，德蔭子孫，命宮光明，事業順利，見聞，乃至無緣眾生，永達安樂富足，生生世世得值三寶，速證菩提，南無阿彌陀佛！功德無量！

 

   ☆    抄經的第一門功課

★       佛法不等同佛學，佛法是實修的，是從日常生活中去實行佛陀教義的，很多人精通佛學典籍，但不能一一去實踐，則淪為空談闊論，只能稱這些人為「佛學家」，而不是真正的「佛教徒」。

那要修什麼？小乘佛教必須修持「戒、定、慧」三無漏學，大乘佛教加修「佈施、忍辱、精進」合稱為六度萬行。因此，若不從這裡下手，就無法踏入修行之門。

首先第一個要做的功課，就是發心，心為萬法之王，心外無他法。很多修行的人，到處尋求適合的道場，不斷的拜訪名師，更換不同的法門，然而卻勿略了，修持的成敗完全在於自己的「心」。

抄經是修靜心，修離貪瞋痴慢，修戒定慧三業清淨，有些人害怕抄經浪費時間，認為抄經是「自討苦吃」，其實他們不知道，抄經講求「心性」的開悟，與「智慧」的解脫，若能將抄經當作是生活的一部分，堅持抄寫一段時間後，便能體會到「自在」的境界了。

當然除了抄經，還要加上行善，才會得到更大的助益，做為一個修行人，一定要從身邊開始做起，從自己改變不良習性，轉惡為善開始，讓身邊的人感受到，是由內而外真正的改變，讓周遭的親友看到你的精進，這才是真正的修行。

對於一個忙碌的人，如果真的很忙找不出時間，就不要給自己定期限，只要能夠抓住每個休息的片斷，那怕只有三至五分鐘，保持片刻的靜心抄經，就不失為一個很好的精進修持。

   ☆    抄經的目的

★       抄經修行是為了靜心，要去除貪瞋痴慢，達到身口意三業清淨。

心不靜則易起「無明」，無明即昏暗無智慧之意，而任意造作諸惡業產生業障，所以我們抄經的行者，首要是靜心，進而有觀照的智慧，才能破盡無明，消弭業力之根源。

很多人在修行初期會犯了一些毛病，他們學佛、抄經，是有所求而來的；不管是求功名利祿、求平安發財、求子女求學順利等等，永遠求不完，甚至有一些還不肯付出愛心幫助別人。

抄經的目的，不在於求什麼，而在於靜心的觀照及深切的自我懺悔反省，來消弭累世以來的不良習氣，進而修正我們的行為，了解沉淪惡趣的因果根源，才能真正出脫。

　

福是自己種的，經也是自己寫的，不可以把一切業障交由佛菩薩處理，自己的業，唯有自己才能處理，佛菩薩只是增上緣，《阿彌陀經》提到：「不可以少善根、福德、因緣得生彼國。」即為此義。

　

所以各位朋友，我們要時常觀照內心，見錯馬上懺悔改正，修持抄經持之以恒，如能奉行，往往都會奇蹟式的度過難關…

   ☆    抄經書的事前準備

★       1、心念祥和

           2、端身正坐

           3、收攝身、口、意

           4、恭敬默念  南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

          抄經並沒有太多的外在形式，最重要的是抄經的心態，當我們拿起手抄本起來書寫的當下，必需心念祥和；端身正坐；收攝身、口、意；如此才能靜下心來，遠離平 日生活種種的喧擾，以恭敬虔誠的心，一字一行專注於佛陀大愛文字裡，在一遍又一遍的靜心書寫之中，不斷會有清新而自在的心靈體悟。

   ☆    抄經要吃素嗎?

★       抄經是修心，不管是吃素還是吃葷都能夠抄經，金剛經有云：一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。這個觀就是觀照我們的內心，是不是純真是不是 純淨，吃素是慈心不殺，減少殺業的形成，但各位要了解，萬物皆有靈，植物也有植物靈，殺一頭牛約等於砍伐了250棵榕樹的業障，所以不只對動物慈悲對植物 也應相等慈悲。

佛、如來是梵語Tathagata的漢譯，原意是來自真理、得到真理、追求真理者之意。現在人學佛應多觀照內心，察覺萬事萬物的實相。所以吃素的人首重發心，一顆慈悲的心比什麼都重要，我們抄經的同修，就是在修這個心，靜心抄經，自由自在，無所罣礙。

   ☆    抄寫完的經書該如何處理呢?

★       許多人寫完一本又一本的經書手抄本，往往不知該如何處置，其實手抄經本，可以迴向他人或自己，也算是功德一件。

如果抄寫經文之人，其心動機是在修心養性的立場，不以將經讀誦受持者，可以在清淨處（大的寺廟有供奉觀世音菩薩）火化之。

如果動機是抄寫完後讀誦受持用，可以當經本尊敬受持。

現在諸多「手抄經本」一旦抄完，都沒有在讀誦受持，只是調養心性，練習筆法之用，因此是可以一概焚化之。